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民国，那个动乱的年代，对中国的大学教育，贡
【作者】:网站采编【关键词】:【摘要】:中国的大学是怎么来的呢？如果对中国的大学进行溯源，那么必须回到民国时期，在民国大学经历了数次变迁。从清朝末年的文化反省，到民国时期的大学制度设立；从教授治学，到校
中国的大学是怎么来的呢？如果对中国的大学进行溯源，那么必须回到民国时期，在民国大学经历了数次变迁。从清朝末年的文化反省，到民国时期的大学制度设立；从教授治学，到校长治学。各界有识之士运用道德以及法治的力量，推动了大学教育的独立，并且支持学生自治，从而诞生了一大批的大师与英才。
相对于欧美等国家，我们国家的大学起步比较晚，但是如果看学校的建校史，其实时间也不算短，建校在100年以上的也不在少数，而且大部分都创建于民国时期。民国不但是中国近现代工业发展期，同时也是西方制度引进、演变的时期。
如果你要深究大学为何是今天的样貌，那么必须回到民国，来看大学诞生之初的样子。大学制度的建设不可能割裂历史，只能在历史当中延续。民国时期大学为争取教育的独立性，无论从办学理念，办学规模以及办学方式都各有千秋，从今天的眼光看，各时期、各学校差异非常大，有割裂，也有传承。
反省是通过自我体验、自我怀疑、自我批判，然后不断重新认识自己，接着从中不断修正自己，每个人是这样，社会也需要这样。只有在不断的修正当中，我们才能找到一条真正适合自己的道路。
民国在开创近现代高等教育的时候，整个民族在列强的环视与欺凌之下，从最初的“师夷长技以制夷”的初次尝试，到逐步开始兴办西式学堂，引进培养先进技术的同时，也在有意培养现代的思想精神。
早期左宗棠兴办的福州船政学堂、盛宣怀兴办的天津中西学堂，都是把学习集中在技术上，或者某一项产品上，注重实用知识的学习，可历史证明，这种方式收效甚微。
满清只想用有限的技术来“中体西用”，这是基于趋利避害，危机意识的应急心理，而不是自我反省，是一种被动的条件反射。
现在习惯上把中国大学诞生，从1898年京师大学堂创立之日开始算起。1912年，京师大学堂改名为“国立北京大学”，是中国第一所现代意义上的大学。北京大学是戊戌变法的产物，是现代意义上大学的源头，不是太学，是真正意义上源于西方的大学。
民国初期，我国文化教育界通过长时间的反思，认为需要通过三大文化运动来改造国人的人文体系，即白话文，普及教育，通俗讲授。主要是通过语言来改变教育的方式，以及做到普及教育的目的。
这是一个社会急剧动荡的时期，无论是经济、政治还是文化，都在发生翻天覆地的变化。此时的教育也成为这个变化的组成部分。保守派与改革派为此针锋相对，围绕科学、民主等高等教育体制的建立，争吵不休，而北京国立大学在当时具有先锋实验的效应。
1912年任职教育总长的蔡元培亲自制定并颁布了《大学令》以及《大学规程》，大学章程成为保障学术权力的校法。其中规定：“大学为研究高深学术，养成硕学闳才之所”。创立初期的北大，不仅是中国的最高学府，同时还是国家最高教育行政机关，教育各项职能也在此时创立，比如文科、理科、商科、医科、法科、农科等。
同时大学精神也在此时形成，1916年，蔡元培出任北京大学校长，“循思想自由原则、取兼容并包之义”，推行教育改革，力图把北大建设成全国的学术、思想中心。一旁的清华，是民国的后起之秀，1931年校长梅贻琦发表就职演说当中强调，勉励清华要保持它的特殊地位，在学术方面要向高深专精方向发展。之后确立了农业研究、金属学、应用化学、应用电学等主要研究内容。
同时梅校长还推行通识教育，培养厚实基础。南开大学提出了：重视体育，提倡科学，成立团体组织，强调道德训练，培养救国力量。浙江大学的前身是求是学院，求是是这个学校的校训。浙大在西迁的时候，校长竺可桢号召学生拯救中华民族，学成之后，要服务于社会，做各界的领袖。
文章来源：《大学教育》 网址: http://www.dxjyzz.cn/zonghexinwen/2021/0226/1401.html